Quels sont les arguments des anti-avortements? Pourquoi?

On pourrait aussi inverser la question , non ?

Toutefois seuls 2 cas pourraient être envisagés :

- en cas de viol

- en cas de danger pour la personne

Pour le reste ce serait jouer avec la vie ...

Il n'y en a qu'un seul, et tu l'as dans les réponses au-dessus, c'est que la vie d'un être commence à une cellule (ce qui n'est pas faux en soi) et l'avortement est donc un meurtre.

Vision très "catho intégriste" de la chose.

Certains (certaines même) vont jusqu'à parler d'avortement "de confort", comme si c'était quelque chose de banal à vivre, et qui était utilisé comme contraception en somme.

Tout d'abord, je précise que je ne suis ni intégriste catholique ni un musulman ordinaire.

Je n'entre dans aucune de ces cases qui ne doivent leur existence qu'à l'étroitesse de vos esprits qui ne tiennent les flots qu'à coups d'amalgames.

Concernant l'avortement, je ne suis ni partisan ni opposant. Une raison personnelle m'interdit de prendre position sur ce sujet.

Non non, ce n'est pas ce que vous croyez. Inutile d'essayer...

Concernant la question, le champ est bien plus vaste que semblent le penser les avortons anticléricaux de la rubrique. Il s'agit de raisons bien plus anthropo-sociologiques que religieuses.

Mais comment expliquer ce genre de choses à des minus qui se prennent pour des savants dès-lors qu'ils arrivent à déchiffrer Martine à la mer ?

Une simple piste (parce-que je ne vais pas tout vous expliquer, bande de moules) : Pourquoi croyez-vous que notre cosme culturel (l'occident quoi!) est le seul de la planète à avoir besoin d'importer du monde pour soi-disant payer nos pensions ? Ou du moins sommes-nous les seuls à qui ON veut le faire croire en accusant un manque de natalité chez les leucodermes à l'ouest du Danube?

Ou encore QUI a tout bénéfice à favoriser l'avortement quasi-systématique chez les couples hétérosexuels (remboursé par la sécu siouplait) tout en promeuvant la PMA ?

Vous ne voyez vraiment pas vers quelle institution afflue tout le pognon ?

Tout comme pour le divorce, à quelle institution sa banalisation a t'elle largement profité ?

Ca suffira ? Ou devrai-je paraphraser Madame Roland sur l'échafaud pour décoincer la comprenure des colleurs de pouce-en-bas ?

Exode 20:13

Tu ne dois pas assassiner

Exode 21:22, 23

Si des hommes se battent, qu’ils heurtent une femme enceinte et qu’elle accouche prématurément, mais que l’accident ne soit pas mortel, le coupable devra payer l’indemnité que le mari de la femme lui imposera ; il devra la payer par l’intermédiaire des juges. Mais si l’accident est mortel, tu devras donner vie pour vie.(....)

Psaumes 139:16

Tes yeux m’ont vu alors que je n’étais qu’un embryon ; toutes ses parties étaient inscrites dans ton livre

en rapport avec les jours de leur formation,

avant qu’une seule d’entre elles existe.

Pour Dieu la vie est sacrée et commence dans le ventre de la mère, dès la conception.

T'avortes de tes mômes, RAF, tu permets à une femme d'avorter des miens, c'est la guerre.

L'être humain commence dès la conception, car dès la première cellule existante, appelée "zygote", celle-ci contient tout le patrimoine génétique, unique, qui sera celui de l'être humain qui va naître, fruit de la rencontre du patrimoine génétique paternelle et maternelle en sorte que dès la première cellule nous sont donnés le sexe, la couleur de nos yeux, notre peau, notre type de sang, et toutes les qualités transmissibles. Il est donc scientifiquement sans fondement de prétendre faire commencer l'être humain après la conception car rien de substantiel n'intervient après la conception, tout nous est donné dès la conception. Et c'est un même processus ininterrompue qui s'accomplit de ce moment là jusqu'à la mort naturelle.

La vie commence des qu’il y a fécondation et la vie est sacrée

il y en ait … plusieurs :

- le doit à la vie …

- on ne dispose pas de la vie d'autrui …

- le respect de la vie (qui est un peu diffèrent de droit)

- … (si j'en oubliais …)

Ce sont des cathos traditionalistes rétrogrades qui représentent une infime partie de la population mais ils sont soutenus par l'église.

Jean 5, Matt 13 et Luc 7.