Tu aimeras ton prochain comme à toi même?

Je voudrais d'abord dire que l'auteur de la question n'est certainement pas Témoin de Jéhovah comme le suppose "Maradou..."Si on veut de la culture,en voici;

Le mot amour employé par Jésus est l'amour véritable dont l'unique détenteur est Jéhovah Lui-même.Il est écrit:

(1 Jean 4:8) Celui qui n’aime pas n’a pas appris à connaître Dieu, parce que Dieu est amour.

Le mot grec original est,en transcription: agapê.Cet amour agapê est un amour basé sur des principes et auquel peut,ou non ,se mêler des sentiments.Il transcende toute les formes d'affection ou de sentiment que l'on puisse avoir.C'est ainsi,qu'il permet au vrais chrétiens de faire preuve d'amour à l'égard de leur ennemis.Il a très bien été décrit par l'apôtre Paul qui disait:

(1 Corinthiens 13:4-8) L’amour est patient et bon. L’amour n’est pas jaloux, il ne se vante pas, ne se gonfle pas [d’orgueil], 5 n’agit pas de façon inconvenante, ne cherche pas ses propres intérêts, ne s’irrite pas. Il ne tient pas compte du mal subi. 6 Il ne se réjouit pas de l’injustice, mais se réjouit avec la vérité. 7 Il supporte tout, croit tout, espère tout, endure tout. 8 L’amour ne disparaît jamais. [...]

voir www.jw.org

Merci d'avoir lu la réponse

bonjour

Dans son célèbre Sermon sur la montagne, Jésus a déclaré: “Vous avez entendu qu’il a été dit: ‘Tu dois aimer ton prochain et haïr ton ennemi.’ Or moi je vous dis: Continuez d’aimer vos ennemis et de prier pour ceux qui vous persécutent.” (Matthieu 5:43, 44).

C’était la tradition orale des Juifs qui affirmait qu’il fallait ‘haïr son ennemi’.

Jésus, lui, a dit que nous devions aimer non seulement nos amis, mais encore nos ennemis.

Même si c’est difficile, ce n’est pas impossible. Aimer un ennemi, ce n’est pas approuver son mode de vie ou chacune de ses actions.

Le mot grec dans le passage de Matthieu est un dérivé d’agapê, terme qui désigne un amour agissant conformément à des principes.

Celui qui exerce l’amour agapê fait du bien, même à celui qui le hait et le maltraite. Parce que c’est ainsi que l’on imite le Christ et que l’on vainc la haine.

Un spécialiste du grec biblique a écrit: “[Agapê] nous rend capables de surmonter la tendance naturelle à la colère et à l’amertume.”

il est vrai que pour les humains imparfaits que nous sommes ,cela semble difficile ,pour ma part je cherche a mette en application le verset de romains 12:20 avec l'aide de Dieu bien entendu en voici une explication qui m'est bénéfique

Se venger d’un ennemi endurcirait probablement son cœur ; à l’inverse, le traiter avec bonté peut adoucir son cœur. Pourquoi ? Remarquez ce que Paul a dit aux chrétiens de Rome : “ Si ton ennemi a faim, donne-lui à manger ; s’il a soif, donne-lui à boire ; car en faisant cela tu entasseras des charbons ardents sur sa tête. ” (Romains 12:20 ; Proverbes 25:21, 22). Qu’est-ce que cela signifie ?

L’expression “ entasser des charbons ardents sur sa tête ” est une figure de style évoquant un procédé métallurgique utilisé dans les temps bibliques. On déposait une couche de charbons dans le four. On introduisait ensuite le minerai que l’on recouvrait d’une autre couche de charbons. Les charbons ardents entassés sur le minerai augmentaient la chaleur, de sorte que le métal fondait et était débarrassé de ses impuretés. D’une façon similaire, en traitant un opposant avec bonté, il se peut que nous fassions “ fondre ” sa dureté et ressortir ses qualités (2 Rois 6:14-23).

bien, logiquement si quelqu'un te fais du mal dans la vie, évite le et puis tu n'auras pas a lui rendre la pareil s'il te fais quelques choses de mal.

Dieu nous aime tous et chacun de nous est aimé particulièrement . Tu es spécial pour Dieu. Pourquoi se rejeter soi-même quand tout cet amour qui nous est donné nous remplit totalement et peut facilement déborder sur les autres ? Reçois cette grâce et redistribue-l. a.....c'est à toi que cela profitera le plus. Que Dieu te bénisse!

J'aime mon ennemi surtout quand il est loin ou quand il est lâche qu'il s'en va en courant.

Luc était sans doute disciple de Paul et helléniste et il explique dans son Évangile que Jésus est le "Seigneur" du sabbat (et donc de toute la Loi) et a le droit de ne pas l'appliquer. Ce qui est tout à fait la pensée de Paul dans toutes ses épitres.

Matthieu, par contre, était juif, écrivait pour des gens d'origine juive et il explique que Jésus respectait tellement la Loi qu'il en poussait le respect jusqu'à son maximum. Dans le Sermon sur la Montagne il montre que personne ne peut appliquer correctement la Loi : Un exemple est l'amour des ennemis. Un autre est le commandement d'adultère qui va désormais jusqu'à condamner un "regard de désir", un autre encore est le commandement de ne pas tuer qui est transformé en interdiction de la colère. etc.

Il introduit l'ensemble avec la fameuse phrase "je ne suis pas venu abolir la Loi mais l'accomplir" alors que Paul et Luc l'abolissaient bel et bien).

Cela revient au même : pour Matthieu comme pour Luc la Loi juive ne fonctionne plus.

Je dirais à mon "ennemi": "Commence, j'arrive".

Trop facile le coups de tendre l'autre joue...

Et quand je vois la réponse que tu fais à Duprat, je constate avec joie que tu appliques les principes religieux qui t'ont été enseignés...

Tu demandes dans la même phrase que le Seigneur le pardonne et qu'il le réprimande.

Si c'est çà être croyant, bien heureuse de ne pas te compter ni parmi mes connaissances et d'être viscéralement athée.

Aimer, c'est respecter. C'est le sens dans lequel on doit percevoir ce mot dans les écritures.

Il ne faut pas percevoir le mot aimer comme voulant dire chérir.

L'ennemi a le droit au respect total jusqu’à ce qu'il transgresse la loi du respect. Il a le droit au respect, oui, mais cela ne veut pas dire qu'il peut se soustraire d'un jugement juste et équitable.

Dans le contexte des Écritures, les ennemis étaient les chefs religieux et personne d'autres. Et comme ces religieux avaient des liens de parenté avec les disciples du Christ, il n'était pas convenable pour un fils d'Israël de manquer de respect envers sa parenté.

Je pisse sur le Christ et j'emmerde les religions semitiques (les 3) C'est du pipeau

http://www.youtube.com/watch?v=8VoEhKtW-DQ